無極界,大海水男命

無極（哲學用語）

[1-2] 中文名無極拼音 wú jí 出處《道德經》屬性古代哲學思想定義稱道的終極性的概念狀態由收斂自然而然彰顯出發散的狀態目錄 1 釋義 2 説明出處解説釋義現代科學認為：宇宙還未誕生，虛無縹緲，宇宙還處於一種沒有前後，沒有左右，沒有上下，沒有中心，沒有邊界的混沌狀態。這與上古華人對宇宙大爆炸之前的狀態的抽象理解不謀而合。（古聖先賢把這種抽象理解的混沌狀態稱之為"無極"。）説明出處 1、復歸於無極語出《老子 ·二十八章》："復歸於無極。 "無極本是道家的概念。

梅蘭竹菊（文化象徵）

（文化象徵）梅蘭竹菊指：梅花、蘭花、竹、菊花。被人稱為"四君子"。品質分別是：傲、幽、堅、淡。梅、蘭、竹、菊成為中國人感物喻志的象徵，也是詠物詩和文人畫中最常見的題材，正是根源於對這種審美人格境界的神往，也是詠物詩文和藝人字畫中常見的題材，號稱花中四君子。四君子並非浪得虛名，它們各有特色：梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是為高潔志士；蘭：空谷幽放，孤芳自賞，香雅怡情，是為世上賢達；竹：篩風弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君子；菊：凌霜飄逸，特立獨行，不趨炎勢，是為世外隱士。中文名梅蘭竹菊外文名 Plum blossoms, orchids,chrysanthemum , bamboo 寓意傲、幽、澹、逸應用繪畫、書法、詩詞

獅頭鵝（鴨科雁屬動物）

頭大頸粗，前軀較高，呈方形；全身背面羽毛及翼羽呈棕色，頭頂至頸部背面形成如鬃狀棕色羽毛帶；腹面羽毛呈白色或灰白色；棕色羽毛邊緣色較淺，呈鑲邊羽；肉瘤質軟，呈黑色；頭部近肉瘤處，多有白色羽毛，形成一條白色羽毛帶；喙短，呈黑色；頜下嚥袋發達，呈弓形，延至頸部及喙的下部；虹彩呈褐色；面部皮膚鬆軟，眼皮凸出，多呈黃色；皮膚呈米黃色或乳白色；脛、蹼呈橘紅色，有黑斑。因前額鵝頰側肉瘤發達呈獅頭狀而得名。 [5] 獅頭鵝原產於中國廣東饒平縣浮濱鎮溪樓村，現在中國粵東各地廣泛飼養。 [6] 人工飼養以稻穀作為主飼料，目前多使用配合飼料。產蛋期以配合日糧為主要飼料，並以穀殼為填充料，牧草則視供應情況而給食。 [7] 2歲以上母鵝年產蛋數30個左右，就巢性強，每產1窩蛋就巢1次，就巢期為25—30天。

【卧室風水佈置牀頭位置】卧室風水8大要點

今天來談談卧室中牀墊該怎麼擺，包含了風水觀念，科學角度説，易懂方式告訴大家卧房中牀墊擺法禁忌：門不能著牀墊(沖牀煞)，牀頭不能靠有門牆上風水角度，門直接著牀墊，代表著煞氣會衝牀。開門見牀，風水大凶。科學上，門一打開看到睡牀墊上人，眠或失眠，開門吵醒，就算是睡人 ...

辭過

為宮室之法，曰室高足以闢潤濕，邊足以圉風寒，上足以待雪霜雨露，宮牆之高，足以別男女之禮，謹此則止。凡費財勞力，不加利者，不為也。役（3），修其城郭，則民勞而不傷，以其常正，收其租税，則民費而不病。民所苦者非此也，苦於厚作斂於百姓。是故聖王作為宮室，便於生，不以為觀樂也；作為衣服帶履便於身，不以為闢怪也。故節於身，誨於民，是以天下之民可得而治，財用可得而足。當今之主，其為宮室，則與此異矣。必厚作斂於百姓，暴奪民衣食之財，以為宮室，台榭曲直之望，青黃刻鏤之飾。為宮室若此，故左右皆法象之，是以其財不足以待兇飢、振孤寡，故國貧而民難治也。君欲實天下之治，而惡其亂也，當為宮室，不可不節。

佳的属性五行

佳的属性五行佳，一个让人感到温暖的字眼，它所蕴含的五行属性为"木火土金水"，这个组合在中华文化中展现出了多样化的意义。首先是木，它象征着生命和活力，也许正是因为佳的存在，我们才会感受到生命的美好，感受到世间万物的活力。接着是火，它代表着热情和能量...

九宮（詞語）

（詞語）九宮，是古代中國天文學家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兑宮九個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動，可知方向及季節等資訊。中文名九宮含義將天宮以井字劃分，成九個等份範疇中國傳統文化包含乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兑宮目錄 1 作品介紹 2 作品特點 3 九宮算圖 4 九宮地支 5 九宮格 6 五行生成數作品介紹洛書九宮，屬於中國傳統文化範疇。九宮：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調、雙調、商調、越調。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動，為坐山。